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 懷新平系列言論專欄
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左手文化右手旅游
【字體: 】 發(fā)布時間:2017/2/27 9:04:55   【打印】【關(guān)閉】
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——打響文化資源牌之③

歷史文化如天空中的一片彩云,遠(yuǎn)觀還是近看,都賞心悅目。旅游如同一陣清風(fēng),掠過或者拂過,都清爽無限。文旅融合,如同清風(fēng)送彩云,堪稱完美。

淮南是一座坐落在河谷上的城市。獨踞大河、名山,坐擁豐饒煤炭資源,俯瞰千里平原,山川空靈,物華天寶,物產(chǎn)豐美,人杰地秀,實乃罕見。她擁有成為旅游目的地的一切要素,自然景觀和歷史文化遺存兼?zhèn)洹C⒚健⒚⒚恕⒚裕詺v史文化為依托,構(gòu)架出旅游事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的錦繡華章。站在上窯山上,俯瞰窯河,運送壽州窯瓷的木船白帆點點。回望八公山下,鼓角錚鳴,箭矢如雨,洛澗半渡。大河奔流,婉轉(zhuǎn)千回,鉛華洗凈。今天,開掘歷史文化土層,打響文化資源牌,都繞不開這些。一如金人的鐵騎,一路塵土飛揚,卻在中原的大河淮河塵埃落定。一如穿越千余年歷史時光的隧道,牛肉湯在淮南散發(fā)出難以復(fù)制的異香。一如月光傾城的晚上,煉丹的工匠把一勺石膏投向潔白豆?jié){,瞬間化腐朽為神奇。

然而在行進的路上,卻屢有波折,并非盡如意愿。理想的前瞻和現(xiàn)實無奈的沖突,解決當(dāng)下眼前燃眉之急和放眼長遠(yuǎn)的臆想,總是不斷產(chǎn)生對沖。直到上世紀(jì)90年代,“四大名鎮(zhèn)”之一的正陽關(guān),還擁有完整的青石板街路系統(tǒng),車轍深陷,青石圓潤,散發(fā)出幽蘭光澤,其古風(fēng)樸韻和保存完好程度實屬國內(nèi)翹楚。然而,只在一夜之間,青石板被水泥板取代,100多歲的青石板街路系統(tǒng)被破壞殆盡、不復(fù)存在。這似乎也不是孤例。多少慕名而來的文人雅士,穿街過巷,尋尋覓覓,最終看到的不過是一堆瓦礫和一塊水泥磚頭壘就的“壽州窯遺址”。多年以前,余秋雨先生陪同馬蘭回鄉(xiāng)祭祖,當(dāng)他終于見到了朝思暮想的八公山,山體的殘缺和彌漫的水泥粉塵不免讓他失望至極,巨大的心理落差讓他忍不住寫了一篇文章,以他對文化苦旅的癡心,為八公山的境況仗義執(zhí)言。

當(dāng)然,一切都在向好。若干年前,八公山中還是空空無物。今天,我們見到的淮南王宮、白塔寺、升仙臺,都是后期奮力的結(jié)果。若干年前,旅游產(chǎn)品還乏善可陳,然而誰能料想,現(xiàn)今,方便裝牛肉湯居然一躍成為網(wǎng)購新寵。若干年前,豆制品尚寥寥無幾,現(xiàn)在,已研發(fā)出幾十種類。最近幾年,壽縣古城墻的維護修葺和環(huán)境優(yōu)化,大見效果,廣受贊賞;近日,正陽關(guān)古城門也正在修繕之中,重新鋪上了青石板。壽縣劃歸淮南管轄,八公山山體保護和歷史文化、旅游開發(fā),迎來歷史性機遇,不再一山兩面、劃地分割,系統(tǒng)性、整體性得到延續(xù)和保障。這些進步和變化,見證著對歷史文化的尊重,也見證著努力和覺醒。只有一以貫之地尊重歷史文化,歷史文化才能熠熠發(fā)光。

一手好牌,關(guān)鍵在于怎么打。即便手握好牌,如果打不好,則勢必產(chǎn)生不了效應(yīng)。如何打,才能打響?在打響文化資源牌成為轉(zhuǎn)型發(fā)展的選擇和路徑之一的背景下,這不免引發(fā)我們更多的思考。理性的看待和基于事實的分析,似乎都有道理,都應(yīng)該給予充分尊重和肯定。既要有眼界,也要有胸懷;既要有方向,也要有路徑;既要有策略,也還要有抓手。歷史文化重在挖掘、弘揚,旅游重在宣傳、推介。無論是挖掘、弘揚,還是宣傳、推介,我們雖然付出了一定努力,取得了一些業(yè)績,但距離要求和所要達(dá)到的目標(biāo)、效果,仍然距離遙遠(yuǎn)。這一點認(rèn)知,我們必須具備客觀立場和理性清醒。

歸結(jié)到歷史文化和旅游發(fā)展的融合,形象的作比是左手文化、右手旅游。具體到淮南這座城市的特質(zhì),文旅的融合更能最大程度地彼此借力、發(fā)力。在構(gòu)建和做強一座城市軟實力的行程中,我們正在奮力疾走。

(懷新平)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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