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首頁 > 舜耕時(shí)評 > 黨史學(xué)習(xí)要注重好的學(xué)風(fēng)
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黨史學(xué)習(xí)要注重好的學(xué)風(fēng)
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2021/8/31 8:47:21   【打印】【關(guān)閉】
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開展黨史學(xué)習(xí)教育以來,筆者認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛澤東同志《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》和《學(xué)習(xí)和時(shí)局》等有關(guān)文章,對學(xué)風(fēng)有了一定的認(rèn)識和了解。所謂學(xué)風(fēng),首先是要學(xué),然后是認(rèn)真學(xué)、人人學(xué)、堅(jiān)持學(xué),最后形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)氛圍,才可稱之為學(xué)風(fēng)。在黨史學(xué)習(xí)教育中,學(xué)風(fēng)的好壞影響黨史學(xué)習(xí)的質(zhì)量和成效。所以,學(xué)好黨史的前提是要有實(shí)事求是、學(xué)思用貫通、知行合一的良好學(xué)風(fēng)。

學(xué)黨史、正學(xué)風(fēng),要堅(jiān)持實(shí)事求是。毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》一文中指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊薄肮伯a(chǎn)黨不靠嚇人吃飯,而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯,靠實(shí)事求是吃飯,靠科學(xué)吃飯。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“實(shí)事求是,是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。”學(xué)習(xí)黨的歷史,要實(shí)事求是、老老實(shí)實(shí)、樸樸實(shí)實(shí)的讀原著、學(xué)原文、悟原理。特別是結(jié)合實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史論述摘編》《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》《中國共產(chǎn)黨簡史》等文章著作,從中汲取智慧和力量,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化宗旨意識、鍛煉黨性修養(yǎng)、做好本職工作的具體實(shí)踐。學(xué)習(xí)黨的歷史,要培養(yǎng)腳踏實(shí)地、唯實(shí)唯真的工作作風(fēng),樹立真學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué)、好學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng),把黨史學(xué)習(xí)教育往深里走、往實(shí)里走、往心里走,切實(shí)做到“明理、增信、崇德、力行”。

學(xué)黨史、正學(xué)風(fēng),要堅(jiān)持學(xué)思用貫通。學(xué)習(xí)黨史,重在實(shí)踐,貴在貫通。黨史中有前人的智慧經(jīng)驗(yàn)、歷史的發(fā)展規(guī)律、生動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)啟示,學(xué)習(xí)黨史要做到學(xué)有所思、學(xué)用結(jié)合、學(xué)用相長,不斷把黨史學(xué)習(xí)同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來,帶著問題學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),深入學(xué)習(xí)了解黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史的重要論述,從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好等道理,明白“人民就是江山,江山就是人民”的哲理,以史為鑒,不斷將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為筑牢精神信仰、解決實(shí)際問題、推動(dòng)改革發(fā)展的決心意志和實(shí)際行動(dòng)。

學(xué)黨史、正學(xué)風(fēng),要堅(jiān)持知行合一。學(xué)習(xí)黨的歷史,就是按知行合一的要求,逐字逐句深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東、鄧小平、習(xí)近平等國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史的重要論述,在讀懂弄通原文的基礎(chǔ)上,立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,靜下心來踱方步、深思考,深刻感悟中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)的歷史邏輯、理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯,深刻認(rèn)識習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義和世界意義,深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,將所學(xué)內(nèi)容從感性認(rèn)識上升為理性思考,轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定“四個(gè)自信”的思想基礎(chǔ)、理論依據(jù)、行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,在黨史學(xué)習(xí)中堅(jiān)持知行合一,就是圍繞自己所承擔(dān)的職能職責(zé),苦練內(nèi)功,學(xué)深悟透黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史啟示和歷史成就,增強(qiáng)自己的歷史思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、系統(tǒng)思維、底線思維和法治思維,不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和能力水平。(高山)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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